캔사스안디옥나사렛교회

작성자 등록일 2018.02.10

2/9사도행전15:12-35 예루살렘회의는바사바라하는유다와실라를바나바와바울과함께보내어결정된바를서신으로전달한다.편지서두에'이방인형제'들에게문안한다는말(23)에눈이간다.배척하고복음전파의대상이라여기지않았던이방인들을형제라부르며포용하는태도에성숙함이묻어난다.그리고더불어26절에'우리가사랑하는바나바와바울'이라하는말이따뜻하게느껴졌다.유다와실라도안디옥에내려가여러말로형제를권면하..

김성연- 2/9/18

작성자 등록일 2018.02.10

2/9/18 금, 사도행전 15:22-35성령과 공동체가 함께 결정하여 문제앞에 무너짐이 아니라 더욱 단단하지만 부드러운 공동체를 만들어가는 모습... 이것이 진정 아름다운 공동체의 모습이 아니겠는가. 가정이든 교회든 직장이든 문제가 없을수는 없지만 그 문제를 성령과 함께 공동체가 함께 풀어나간다면 공동체가 함께 말씀안에서 성장하고 그것이 하나님의 영광이 되는 공동체가 될것이다. 아름다운 공동체..

김은주 2-9-2018

작성자 등록일 2018.02.10

사도행전 15:22-35 예루살렘에 있는 사도와 장로 그리고 온 교회는 이방인으로 교회에 들어 온 그리스도인을 환영하고 배려한다. 나는 유대인이고 지금까지 하나님을 섬겼으며, 유대인으로 오신 예수 그리스도를 통해 구원이 이루어졌다는 것을 내세워 권위를 주장하지도 않았고, 기득권을 내 세우지도 않았다. 오히려 이방인으로 그리스도인이 된 자들을 위해 편지를 쓸 뿐 아니라, 바울과 바나바와 함께 ..

송수아 2-8/2018

작성자 등록일 2018.02.10

사도행전 15:22-35 예수 그리스도의 이름을 위해 생명을 아끼지 않는 자 바나바와 바울 그리고 유다와 실라가 안디옥에 보냄을 받는다. 그 이유는 24) 우리 가운데 어떤 사람 우리 지시도 없이 나가서 말로 너희를 괴롭게 하고 마음을 혼란하게 한다는 소식을 들었기 때문이다. 문제가 발생 했늘 때 준비된 자가 때가 되면 이렇게 공동체 안에서 보냄도 받게 되고 하나님의 일에 쓰임을 받게 되는 것을 보..

박지오 0208

작성자 등록일 2018.02.09

바나바와 바울은 하나님이 자기들을 사용하셔서 이방인 중에서 행하신 표적과 기사에 대하여 말한다. 모든것이 하나님의 은혜로 이루어져서 구원를 받음이지, 신분이나, 어떠한 행동으로, 혹은 울법으로 구원받음이 아니다. 구약의 말씀으로 야고보는 설득하고 이해 시킵니다. 하나님의 말씀을 전달할때, 진리가 전달되지 않고 논쟁과 반박으로 대들며 협박하고 돌을 던지고 음모가 있고 목숨까지 위협을 ..

두주연 2/8

작성자 등록일 2018.02.09

야고보는 제대로된 말씀의 해석과 인용으로 이방선교의 타당성을 유대인들에게 설득시키고 있다. 또한 현장에서의 이방선교 활동을 간증한 바울과 바나바의 역할도 매우 강한 인상을 남겼다. 선교사역은 어느 한 사람의 잘함으로 이루어지는 것이 아님을 깨닫는다. 현장에서의 사역자와 현장에서의 일을 지혜롭게 설명하며 계속적인 지지를 이끌어낼 수 자 그리고, 문제가 생겼을때 중재할 수 있는 자가 있어..

박지오 0207

작성자 등록일 2018.02.09

도움말처럼 하나님은 차별을 하지 않는다 합니다. 선택받은 민족이라고 혹은 이방인이라고 주님의 은혜가 다르게 임하는 것이 아닙니다. 예수 그리스도가 우리의 죄 값으로 돌아가시고 하나님의 아들로서 우리에게 주신 선물을 받아 죄사함받고 구원의 길로 갑니다. 주님의 은혜로움에 감사하고 자녀된 도리로서 주님을 경외하며 주의 이름을 높여 찬영합니다.

김성연- 2/8/18

작성자 등록일 2018.02.09

2/8/18 목, 사도행전 15:12-21새시대를 여는 공동체의 결정... 이라는 본문의 제목이 와닿았다. 선교와 그안에 일어나는 갈등과 문제를 찾아 보고하고 토론하고 말씀안에서 적절한 결론을 지어 공동체가 다툼으로 끝나는 것이 아니라 조금의 어려움이 있었지만 잘 해결해 나가는 모습... 시대를 막론하고 그리스도의 제자된 우리가 살아내야 하는 모습이다. 서로의 주장은 다를수도있고 틀릴수도 있고 잘못될..

허수미 2/8/18 (사도행전 15장) 야고보

작성자 등록일 2018.02.09

2/8사도행전15:15-21 12-18바울과바나바가하나님께서자기들로말미암아이방인중에서행하신표적과기사에관하여보고하고,그를들은야고보가구약의말씀을토대로지혜롭게이방인선교의정당함을뒷받침한다.그는구원이오직하나님의은혜이지어떤행위나율법으로말미암아얻어지는것이아니라한다.예수의십자가만이유일한은혜의통로입니다/는도움말에아멘!한다.이전에시므온에게서들은이야기또바나바와바울을통해듣게하신..

허수미 2/7/18 (사도행전15장)

작성자 등록일 2018.02.09

2/7사도행전15:1-11 율법(할례)문제로적지않은다툼과변론이일어나고...안디옥교회는바울과바나바를예루살렘에있는사도와장로들에게보낸다.교회의전송을받고예루살렘을'향하는길에베니게와사마리아에서도이방인들이주께돌아온일을말하며형제들을다크게기쁘게하였다'-는3절구절이인상깊다.언제든어디서든그들은주님을전하고나누는것이가장우선이었기에그생각과마음에채워져있는것들이일상에서기회가주어진대..

김은주 2-8-2018

작성자 등록일 2018.02.08

사도행전 15:12-21 12절... 예루살렘 회의에 모임 자들의 생각이 다르고 경험한 것이 다르지만, 온 무리가 가만히 있어 바나바와 바울이 하나님께서 자기들로 말미암아 이방인 중에서 행하신 표적과 기사에 관하여 말하는 것을 들었다 나는 내 말을 하느라고... 내 주장만 펼치느라고 남의 말을 듣지 못하는 자가 아닌지 생각해 보자. 관계는 상대방의 이야기를 듣고 이해할 때 아름답게 만들어져 가는 것..

두주연 2/7

작성자 등록일 2018.02.08

5절: 바리새파 중에 어떤 믿는 사람들이 일어나 말하되 이방인에게 할례를 행하고 모세의 율법을 지키라 명하는 것이 마땅하다 하니라... 예수 그리스도를 믿는다고 하면서도 유대교의 전통대로 할례를 받고 유대법을 따를수 있어야 그리스도인이 됨을 말한다. 다시 말해 그리스도인이기 전에 먼저 유대인이어야 되어야 한다는 말로 이해가 된다. 이 사람이 믿는다고 했던 그 기준이 뭐였을까..? 복음을 어떻..

김성연- 2/7/18

작성자 등록일 2018.02.08

2/7/18 수, 사도행전 15:1-11믿음대로 구원을 얻으리라 와 모세의 법대로 할례를 받지 않으면 구원을 받지 못하리라 사이에 다툼과 변론이 일어난다. 옳고 그름을 가려내는것이 필요하다. 그러나 무엇이 기준이 되는가가 더 중요하다. 내가 해오던 관습과 문화에 있다보면 다른것이 잘못된것같아 보이고 그렇게 단정짓게 되기때문이다. 부부가 만나도 그렇고...내가 정답이라 우기다가 싸움이 일어난다. 그러..

송수아 2-7-2018

작성자 등록일 2018.02.08

사도행전 15: 1-11 1) 모세의 법대로 할례 받지 않으면 구원을 못 받는다는 가르침으로 다툼과 논쟁 거리가 되었다. 교회 안에서도 이런 규정이나 규칙 때문에 가끔 논란에 휩싸인 일들을 본적이 있다. 뭐가 중하겠는가! 예수님을 생각하면 어떤 규칙도 규례도 율법도 예수님의 사랑 안에서 해결 되지 않는 것은 하나도 없다는 생각이 든다. 예수님 때문에 내가 구원 되었다는 가장 기본적인 사실만 알아도..

김은주 2-7-2018

작성자 등록일 2018.02.07

사도행전 15:1-11 1-2; 6-11절...어떤 사람이 유대로부터 와서 '모세의 법대로 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 받지 못하리라'라고 가르치자, 바울과 바나바와 그들 사이에 다툼과 변론이 일어난다. 믿음으로 구원을 받는다는 가르침에 정면으로 도전하는 것이기에 교회에 큰 위기가 찾아왔다. 결국 이 사건은 '예루살렘 회의'를 열게 만들었고, 사도와 장로들이 많은 변론 후에 '할례가 아닌 주 예수의..