캔사스안디옥나사렛교회

작성자 등록일 2023.06.16

로마서 10:5-13 율법을 지킴으로 의로 구원 받을 사람이 있을까? 라는 질문에 말씀은 없다라고 말한다. 오직 믿음으로 예수님의 십자가 사건을 마음으로 믿고 입으로 시인하여 구원이 이를 수 있음을 알려 준다. 입으로 시인한다는 말은 마음에 그분을 모실때 가능한 일이다. 바울이 말하는 입으로 시인할 때는 평안하고 아무 어려움이 없을 때 '나 예수 믿어' 라는 고백이 아니라 죽음 앞에 놓인 나의 목숨..

김보령 6/15/23

작성자 등록일 2023.06.16

로마서 9:30-10:4 하나님의 의가 율법이 아닌 예수그리스도의 믿음에서 나온다는 것을 알아야 합니다. 율법의 의는 예수님으루아는 지식과 비교하면 배설물에 지나지 않는다. 현대 교회들이 율법을 좇느라 예배 순서, 형식, 찬양대 의상, 의례의식 등을 너무 의식하고 지키기려고 애쓰는 사이 우리의 진정 따라야 하는 예수그리스도를 잊고 교회생활을 하는건 아닌지 돌아봐야합니다. 율법에 가려 예수그리스..

김은주 6/15/23

작성자 등록일 2023.06.16

로마서 9:30-10:4 유대인들은 율법을 주신 하나님을 바라보기 보다 율법을 지킴으로 의롭게 됨을 더 기대했다. 그것은 믿음이 아닌 행위를 의지하였기 때문이다. 선민 의식은 곧 교만을 낳았고, 교만은 행위로 의롭게 될 수 있을 것이라는 착각을 가지게 되었을 것이다. 결국 하나님의 의가 아닌 자신의 의를 세우기 위해 힘쓰는 결과를 낳게 되었다. 바울은 율법에 열심이 있었던 과거가 있었기에 아직 깨닫..

송수아 6/15/23

작성자 등록일 2023.06.16

로마서 9:30-10:4 사람들은 눈 앞에 있는 것을 두고도 보지 못하고 갖지 못하면 참으로 안타까워서 대신 해 주고 싶은 마음이 간절해진다. 바울이 지금 이스라엘 백성들이 처한 상황을 보고 안타까워 하고 있다 그들은 하나님께 택한 백성들이고 하나님의 율법을 가졌으며 그들을 위해 그의 사랑하는 아들 예수님까지 보내셨는데 그들은 율법에 이르지도 못하면서 예수님을 믿지도 않고 자신들의 행위를 의로..

김성연 - 6/15/23

작성자 등록일 2023.06.16

6/15/23 로마서 9:30-10:4율법앞에서 자신의 한계를 인정하고 주를 의지하지 않는자는 상대적 우월감을 만드는 자기 의에 넘어질 것이라는 도움말처럼 율법의 행위만으로 자신의 의를 의지하는 생각이나 습관같은 것이 나에게 없는지 돌아보기 원한다. 그리고 의를 따르지 않았지만 예수님만 바라보고 의지하였던 이방인들이 그리스도를 말미암아 오직 믿음으로 의를 얻고 결승점에 이르렀던것 처럼.. 내 삶이..

차미화 6/15/23

작성자 등록일 2023.06.15

로마서 9:30-10:4 이스라엘이 율법을 지키는 일로 구원받을 것을 믿었기에 예수님 (걸림돌) 을 부인하고 넘어져 구원 받지 못하는 것을 사도 바울은 고통스러워한다. 자신도 예수님을 만나기 전에는 율법을 열심히 지키며 '종교적'인 일을 했었기에 이스라엘의 지식이 쓸데없음을 잘 알고 있었다. 하지만 율법을 몰랐던 이방인들은 예수님을 믿고 의지하며 구원을 받게 됬다. 사도 바울은 이스라엘에게 그리..

김보령 6/14/23

작성자 등록일 2023.06.15

로마서 9:19-29 피조물은 하나님의 주권에 대해 이의를 제기 할수 없습니다. 만들어진 존재가 만든 분을 향해 왜 이렇게 만들었냐고 항의할수 없는 겁니다. 토기장이에게 토기가 이의를 제기할수 있습니까? 어떻게 피조물이 조물주보다 더 지혜롭고 능력이 있을수가 있습니까. 아주 오만한 태도이지요. 구원은 하나님의 은혜로만 받을수 있습니다. 당연한 특권이 아닙니다. 하나님의 주권을 인정하고 신뢰하..

김성연- 6/14/23

작성자 등록일 2023.06.15

6/14/23로마서 9:19-29하나님의 주권을 인정하지 않고 이의를 제기하는 질문을 향해 이스라엘 역사 가운데 주권을 긍휼로 너그럽게 백성들을 용서하시고 구원하시는 데에 사용하신 하나님을 들어 보인다. 하나님의 긍휼은 우리가 생각하는 자비, 용서, 관용과는 차원이 다른, 사랑하지 아니한 자를 사랑한 자라 부르시고 다 멸하지 않으시고 남은자를 통하여 구원을 이루시는 인자가 한이 없으신 사랑과 긍휼..

차미화 6/14/23

작성자 등록일 2023.06.14

로마서 9:19-29 하나님의 백성이 아닌 자를 살아계신 하나님의 아들이라고 구원하시는 주권을 보여주셨다. 죄의 인간을 하나님의 사랑과 긍휼하심으로 구해주시길 계획하시고 이루셨다. 이스라엘 백성들을 선택하셨지만 하나님을 불신하고 예수님을 거절 한자들을 빼고 오직 남은 자들만 구원을 받을 것이다. 나의 삶의 목적은 나를 만드신 하나님께 영광돌리는 것임을 기억하게 하신다. 하나님의 주권대로 ..

송수아 6/14/23

작성자 등록일 2023.06.14

로마서 9:19-29 토기장이가 귀하게 쓰일 그릇과 천하게 쓰일 그릇을 만들 권한이 있듯이 하나님에게도 그의 권한과 주권 아래 하나님께서 멸하기로 준비된 자들을 오래 참음과 긍휼로 은혜를 베푸셔서 그들을 내 백성 내 사랑하는 자들이라 부를 수 있는 권한이 그분께있으시다.그런데 이 일에 어느 누가 그의 뜻이 불의하다 이의를 제기할 수 있겠는가! 하나님은 은혜와 사랑이 풍성하사 한 영혼이라도 내 ..

김은주 6/14/23

작성자 등록일 2023.06.14

로마서 9:19-29 이스라엘은 선민의식으로 인해 하나님의 백성이라는 이유만으로 당연히 구원을 받는 것이고, 이방인은 이방인 이라는 이유로 버림 받은 민족이라고 생각했다. 그러나 사도 바울은 하나님은 유대인뿐 아니라 이방인도 구원하실 계획이 있고, 비록 유대인이라 할지라도 모두가 구원을 받는 것이 아니라고 말한다. 구원은 특권이 아니라 하나님의 은혜와 긍휼 때문이다. 도움말에 '내 뜻대로 되..

김성연 - 6/13/23

작성자 등록일 2023.06.14

6/13/23 화,로마서 9:1-18참 이스라엘은 인간의 행위나 혈통이 아닌 하나님의 선택과 약속으로 세워진다. 오직 긍휼히 여기시는 하나님으로 말미암아 죽어 마땅한 죄인이 구원에 이르게 된것은 하나님이 약속하신 말씀에 근거 한것이기 때문이지 내가 어느 혈통의 사람이기 때문도 아니고 애를 쓴 열심 때문도 아니다. 바로의 완악함 같이 완악하게 놔두실수도 있고 불쌍히 여기실수도 있지만 나에게 주를 알..

김보령 6/13/23

작성자 등록일 2023.06.14

로마서 9:1-18 바울은 예수님을 거부하는 이스라엘 민족에게, 참 이스라엘은 인간의 행위나 혈통이 아닌 하나님의 선택과 약속으로 세워진다고 말합니다. 모태신앙이라고 자동으로 구원받는것이 아니라는 말인듯하다. 모태신앙이 뭐길래… 아무것도 아니다. 본인이 스스로가 예수님을 나의 구세주로 인정하고 창조주 하나님의 능력을 믿을때에 구원을 받을수 있다는 것이다. 하나님의 긍휼에 감사를 드립니다...

송수아 6/13/23

작성자 등록일 2023.06.14

로마서 9:1-18 바율은 이스라엘 백성들은 하나님의 특별한 은혜로 선택받은 약속된 백성이고 그리스도가 그들에게서 났지만 특권을 누리지 못한 것에 안타까워한다. 이스라엘 백성이 다 이스라엘 백성이 아니듯 오직 아브라함의 아들 이삭, 이삭의 아들 야곱, 이들만이 태어나기 전부터 하나님이 택하신 자들인 것이다. 선과 악한 일로 선택한 것이 아니라 무조건적인 하나님의 주권하에 선택된 그들이다. 그..

김은주 6/13/23

작성자 등록일 2023.06.13

로마서 9:1-18 하나님의 영광과 언약과 율법, 예배와 약속을 받았음에도 예수님을 거부한 이스라엘에 대한 안타까움이 바울에게 있었다. 아마도 바울은 약속을 받은 이스라엘이 '왜 그럴까?'에 대해 오랫동안 고민했을 것이다. 그리고 그가 얻은 결론은 혈통이 아닌 '약속' 그리고 하나님의 '주권'에 대해 깨닫게 된다. 아브라함의 자녀 이삭과 이스마엘도 똑같은 아브라함의 자녀였지만 이삭을 선택하셨고, ..